别样历史 | 热播剧《延禧攻略》里的非物质文化

原标题:别样历史 | 热播剧《延禧攻略》里的非物质文化遗产。

原标题:2天后,深圳的电影院将被潮汕人占领!

原标题:就靠她!上世纪八九十年代临岐人出门吃饭基本不用带钱包

style="font-size: 16px;">近日于妈的《延禧攻略》热播,好评如潮。

style="font-size: 16px;">反古装剧纯良无辜小白兔人设,化身“黑莲花”,凭借其勇往直前的霸气和临危不乱的机敏成为了网友心中最带感的女主,随着魏璎珞的不断打怪升级,解锁新地图,《延禧攻略》也获评暑假第一“爽”剧。

前段时间,很多人的朋友圈都被一篇名为《潮汕方言电影登陆全国,这次要带上爸爸妈妈爷爷奶奶去电影院!》的文章刷屏了。

8月6日起《钱江晚报》重磅推出“新安文化特别报道”,只为寻找藏在这片山水间的文化基因和密码,只为给新安一张更为清晰的面孔,集古益今。

《延禧攻略》剧照

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《红枣皮》

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作为一个潮汕人,我们大潮汕的电影,当然要支持啊!所以上周末我就去看了点映。

蓝震/文

提及于妈我们想到是

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这样

进场的时候,全场已经爆满了,满场的潮汕话,原来都是胶己人。

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……

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电影的剧情很简单,就是一个潮汕小伙子从中学时代到出社会,遇到各种冷眼挫折,最后实现自我价值的故事。

在淳安,有这样一个口口相传的趣闻,说的是上世纪八九十年代临岐人出门吃饭基本不用带钱包,吃完后直接从兜里抓一把“红枣皮”即可。

或者这样

但是电影出乎意料的好看,并没有所谓的粗制滥造,反而有些画面很有潮汕味,笑点泪点都很足。

红枣皮,就是山茱萸。

……

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这样的传言未必如实,但足见山茱萸在临岐人心目中的地位不一般。

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当然小编今天不打算给大家剧透,我们来说说电影的内核。

山茱萸,又名萸肉、药枣、红枣皮,《本草纲目》将它列为滋补中品。清顺治十五年的《新修淳安县志》、乾隆二十一年的《淳安

那些颜色鲜艳的服饰、粗糙的花朵饰品、调色盘般的画面,仿佛少了红红绿绿,就愧对了自己的青春!

为什么会拍这部电影?

县志》均有记载,当时山茱萸已作为淳安的名贵药材行销,淳产萸肉因色暗红有光泽、果大肉厚味酸,富有弹性,糖分饱蓄,品质之佳居全国之冠,中医界均以“淳萸肉”代称。

在经历了《宫锁心玉》、《宫锁珠帘》、《笑傲江湖》、《凤囚凰》……之后,于妈的人生大起大落,在过度饱和的画质之后,于妈凭着《延禧攻略》这部剧重回大众视野,走上人生巅峰。

看完电影,我们见到了电影的主创团队:导演阿狼、主演加编剧郑润奇(电影中他饰演儿子369,也叫狗哥)、还有父亲郑鹏生。

临岐,因此成了浙江唯一的“山茱萸之乡”。

这部剧情的画质是这样的

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这颗被当地人誉为“红玛瑙”的山茱萸,曾经历风光,也陷过低谷,但在阅尽千帆后,如今归来仍是“少年”。

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(从左到右分别为阿狼、狗哥、郑鹏生)

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“除了牛肉火锅,很多人对潮汕人的印象大概就是'很会生小孩',还有一些什么潮汕人自大啦,狭隘啦,目光短浅啦……哪里没有这样的人呢?我要做的,是去打破这种偏见,这是我的梦想。”狗哥这样说。

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消除误解,让更多人了解真正的潮汕,就是他要拍这部电影的原因。

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场景布置是这样的

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听得见看得着的潮汕

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既然是为了让更多人了解潮汕,那么在这部电影中真正的潮汕到底是什么样的呢?

临岐之地貌,犹如躺于淳安、临安、桐庐三地深凹处的一枚山茱萸叶子,而临岐中药文化也在这枚叶子的青黄交替中,积淀千年。

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这不仅是一部原汁原味的潮汕电影,还是一部潮汕文化宣传片。

千百年的中药文化积淀,它已深深植根于临岐百姓人家。去临岐作客,主人热情地给你沏上一杯茶,放上几颗自家产的山茱萸,这

人物服饰是这样的

每一个潮汕人都能在电影中寻找到童年的记忆,同样也会为自己是潮汕人而感到骄傲,因为潮汕真的是个文化底蕴很深厚的地区。

是他们特有的待客之道。

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首先是走遍大江南北都不怕的潮汕话。

临岐镇政府有个其他乡镇没有的部门,叫中药材办,成立于2015年,郑平汉是首任主任。

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这部电影百分之八十的对白都是潮汕话,演员们一口一句潮汕方言仿佛把观众带到了潮汕本地。

山茱萸之于郑平汉,是一种特殊情结,也打开了他人生中的一扇窗户。

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潮语的历史可以说源远流长,它始于秦汉,成于唐宋。

“30多年前,我还是小伙子,一个编织袋,三四十斤重,里面全是上等山茱萸,从临岐出发,一路颠簸到上海、安徽、广东,边走边推销,哪里有市场就去哪里。”背着这颗山茱萸,让包括郑平汉在内的很多临岐人,掘到了人生中的第一桶金,也开眼看到了外面的精彩世界。

其实一部好的影视作品重要的不仅仅是剧情,还有细节问题,尤其是古装剧,要极高程度的还原历史,无论是服饰,还是场景布置,人物妆容等等都需要有据可考,这就需要参考史实,借助大批量的古籍文献。所以现在就让我们一起来看一看于妈这次翻身之作到底优秀在哪里吧,从《延禧攻略》窥探清朝服饰美学。

因为保留了大部分古语,潮语被认为古汉语化石。CCTV大国人文纪录片都称:“潮汕话是中国古代汉语的遗存,是中国最古老的官方语言”。

“在工资普遍只有四五十元的时代,一斤山茱萸就能卖到一百二三十元的高价,让很多药农提前尝到了万元户的滋味。”回忆当年,郑平汉嘴角露出了微笑。

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当时的临岐山茱萸主产地半夏村,那也是郑平汉的老家,早先因山高路远、交通不便,小伙子要想娶个媳妇都很难,自从山茱萸价格看涨后,外地的姑娘都愿意嫁入深山,本村的姑娘也不愿意嫁出村外,村里的小伙子成了香饽饽。

清代是中国历史上最后一个封建王朝,也是第二个由少数民族创建并统治的王朝。清代是由满族人建立并统治的,在长达268年的统治时期,他们为中国服饰的历史续写了重要的篇章。清代的服饰具有鲜明的特征,这与他们的民族艺术文化是息息相关的,与民族生活环境与生产条件不可分割,正是因为有如此深层次的内涵,所以才形成了清代服饰的独特性。

作为最难学的语言之一,普通话是四声拼读,而潮语则是八声。同时潮语一字多义,一个“食”字就包括了喝、吃、饮、吮、吸的意思。

只是之后,山茱萸在经历短暂辉煌后,开始陷入长时间的低迷。在郑平汉看来,这种低迷有偶然,也有必然。

清代宫廷服装图案具有很高的艺术价值,它来源于民族深厚的文化内涵,具有重要的研究意义,作为一个统治阶级的民族,服装图案上的构成元素与艺术表现手法都是整个民族整个时代艺术文化的审美价值的外在体现,具有很高的艺术价值。

可是这么复杂的语言却是潮汕人的母语,就问你厉不厉害?

“很多地方开始大规模种植山茱萸,价格一度被压低到每斤十三四元,药农没了动力;同时,在鱼龙混杂的市场上,我们没有把品牌优势体现出来。”

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对潮汕人来说,潮州话是维系感情的纽带,有巨大凝聚力,说潮语的人就是“胶己人。

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《延禧攻略》参考了大量的历史资料,在讲故事的同时融入了不少非物质文化遗产,比如绒花、缂丝、点翠等各种工艺。

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其次是潮汕浓厚的文化气息。

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缂丝

这部电影主要取景是潮汕的金灶乡村,从上空看一排排整齐的“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”传统民居,瞬间就能把你带回记忆中的故乡。

小到“一耳三钳”、“小两把头”发型、清宫画里的柳叶眉、绛唇妆,大到服装设计、场景道具的陈设等,都是下了功夫的。

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春末夏初,山茱萸的黄花,从一座山蔓延到另一座山,从一个村铺展到另一个村。远远望去,整个临岐,是一幅由小黄花和灰褐树枝皴染的水墨画。

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茱萸,见之史料甚早,也常常是文人墨客笔下的寄情表意之物。曹植就曾为它写下诗句:“茱萸自有芳,不若桂与兰。”

今天就来盘点一下这部剧里的非物质文化遗产。

房屋的格局和家中的家具也是充满潮汕地区的年代感。

佩缀茱萸之风则大盛于唐。每逢重阳佳节,皇帝常常率领一班文臣登高赋诗,同时把一枝枝茱萸分赠群臣作佩饰,辟邪消灾。九九  重阳节,头插茱萸登高游,时人趋之。王维“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,杜甫“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看”,都是吟咏重阳寄情茱萸的经典。

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在淳安历史上,山茱萸也早早超越了药用的功能,更似中药文化的传承符号。

缂丝工艺

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在半夏村当地名中医鲁晓冰眼里,山茱萸不仅是当地百姓致富的宝贝,更是新安医药文化的代表,近代中医界养生方中均以“淳萸肉”入方,如《医学衷中参西录》的来复汤、固冲汤,《傅青主女科》的加味四物汤,顺天养生方,温补肾阳养生方等。

于正在微博中提到,剧中的服装和扇子都用了缂丝工艺。

上学路上的鲎粿小吃摊、大黄图盛的中学校服、

为了查询临岐山茱萸的历史根源,郑平汉曾找遍了淳安、杭州的所有图书馆。最终他如愿找到了这样几本:清顺治十五年的《新修淳安县志》、乾隆二十一年的《淳安县志》、光绪年间《续纂淳安县志》,以及近代《淳安农业志》、《杭州医药商业志》。

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